为庆祝南京大学建校120周年，我院推出校庆学术系列报告。2022年4月20日下午两点，该学术系列报告第七场在腾讯会议平台举行，吸引了诸多校内外师生共同参与。此次学术报告会主持人为我院2021级博士生郭仕豪，报告人为我院余秀兰教授、2019级博士生沈洁和2020级博士生鞠法胜，点评人为我院操太圣教授、曲铭峰副教授。
图|博士生郭仕豪主持报告会
01 《美国卓越本科工程教育产教融合的改革实践——基于工程顶峰课程的案例研究》
第一位报告人为2019级博士生沈洁，报告题目为《美国卓越本科工程教育产教融合的改革实践——基于工程顶峰课程的案例研究》。在深化产教融合的国家战略背景下，本研究提出两个问题：如何提升高等工程教育产教融合的深度与成效？成功的高等工程教育顶峰课程校企合作的典型特征和运行机制是什么？报告人选取具有典型性的高等院校为案例，从情境、组织及过程三方面总结了影响校企合作的成功因素。报告人提出，产教融合的前提条件为“匹配”，校企双方应理念共享、能力互补，建立产学合作组织互信，实现工具理性与价值理性；在合作过程中应“融合”，实现组织共建与过程共管，创设产学合作组织基础；最后达到“共生”状态，双方进行多维互动与协同演进，形成产学合作组织生态。
图|博士生沈洁作学术汇报
在点评环节，操太圣老师认为该研究思路清晰，总结全面。在给予肯定的同时，他建议报告人可进一步探究校企合作中双方认识及行动的不足之处，借鉴国外成功模式，为我国产教融合战略的推进提供更多有针对性的建议，实现“为我所用”。曲铭峰老师对该研究表示肯定，但认为资料搜集的广度与深度仍有进步空间，应致力于减小研究的局限性。
图|操太圣教授作点评
图|曲铭峰副教授作点评
02 《文化资本“失灵”：“蹲族”青年的现实表征和生成逻辑》
第二位报告人为2020级博士生鞠法胜，报告题目为《文化资本“失灵”：“蹲族”青年的现实表征和生成逻辑》。报告人以家庭背景较好、受过高等教育但放弃或逃避就业的“蹲族”青年为研究对象，将豆瓣小组作为“线上虚拟田野”进行参与式观察，并对部分成员开展深度访谈。通过资料分析得出，“蹲族”表现出现实低欲望、抵抗无意义工作以及羞耻与茫然并存的特征，父母单一的角色期待、大学生涯的有限收获及就业市场中的多重危机等原因导致了该群体生成。最后报告人结合我国现实情境作出讨论，与布迪厄的文化资本理论进行了对话。
图 | 博士生鞠法胜作学术汇报
在点评环节，操太圣老师对选题意义和创新性表示肯定，建议可基于不同维度对“蹲族”群体进行更为细致地划分，并可进一步探究导致该群体出现的社会环境因素，为我国的高等教育提供一些启示。
03 《社会变迁中的农村学生教育获得》
接着，余秀兰教授以《社会变迁中的农村学生教育获得》为题，探究了在社会变迁中影响农村学生教育获得的因素变迁。该研究结合了社会宏大历史背景，对出生于农村的不同年龄阶段人口进行访谈，采取宏观与微观相结合的方式分析资料，构建了一个解释农村学生教育获得的动态变迁框架。
研究提出，农村家庭的劣势积累与补偿缺失必然导致城乡差距拉大；应强调从文化解释视角解读不平等现象，增强个人对教育力量的信任和努力；可依靠政策力量，使得中国式现代化对抗再生产机制，以阻碍不平等的扩张。研究发现，从子辈到孙辈，农村家庭资本的传递受所处宏观社会背景的影响；农村家庭“自然放养”式教育的干预有限；在中国现代化的发展逻辑下，可期待政府为农村学子提供补偿。
图|余秀兰教授作学术汇报
在点评环节，操太圣老师对余老师在该研究中对文化解释角度的强调表示认同，并认为余老师在把控我国社会情境并与时俱进探究教育平等问题等方面做出了很好的示范。曲铭峰老师同样给出高度评价，并结合自身研究领域提出了建议。
最后，余老师与线上听众同学进行交流，细心解答了同学们提出的问题，并鼓励大家在学术研究中运用不同视角理解社会现象。
图|余秀兰教授与同学们交流
本次学术报告会吸引了校内校外众多师生于云端相聚，共享学术盛宴。尽管疫情阻碍了师生间的面对面互动，但大家对待学术的热情依旧。学无止境，精彩不断，校庆学术系列报告第八场将在4月27日下午两点开讲，诚邀各位老师、同学前来聆听学习！
文|凌伊
图|吴奕萱
